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私は哲学に関しては全く無知であるが、当たり前だと思っていたことを疑ってみることは楽しい。それは、山本雄二氏が次のようなことを書いていたことに通じる。

つまり鬼の角が1本か2本かをめぐって激し論争があった場合、そのどちらに組するのではなく、その前にその二つの立場が共通に前提にしていること、すなわち「鬼は本当に存在するのか」ということを考える必要がある。

現在教育界では「教科横断的な教育課程の編成」が盛んに議論されている。上智大学名誉教授の加藤幸次先生も『教科等横断的な教育課程の編成の考え方・進め方』（黎明書房、2019．６）という優れた本(添付）を出版され、議論を巻き起こしている。加藤先生から既存の教科の分類は、1つの分け方に過ぎないということも教えていただいた。

私たちが当たり前と思っている学校の教科―国語、算数、理科、社会、英語、保健・体育、芸術（音楽・美術・書道）、技術・家庭－は、いつの時代から、どのような根拠に基づいて分類され、学校現場に定着したのであろうか。それは、時代とともに変遷してきたのであろうか。また、諸外国も同じような教科分類を使っているのであろうか。（日本の場合、明治維新や戦後に、欧米の影響がかなりあったことが考えられる）

また学問の各分野の内容は、大学から高校以下に降ろされて当然と思うが、日本の教科の実際を見てみると、大学と高校・中学・小学校の間には大きな断絶がある。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　国語、算数（数学）、理科、社会（地理、歴史、政治、経済）、英語、体育、音楽、美術、家庭、技術、情報などは、小中高の科目にあり、比較的大学の科目の中にも存在するが、哲学、人類学、民俗学、社会学、心理学、教育学などは、大学ではじめて設けられる科目であり、小中高と大で断絶がある。なぜ、このようなことがおこるのか。諸外国はどうなのか。（もしかしたら、このようなことは既に研究され、論文や本を出版されているのかもしれない。これから調べるつもり）

追記；大学入試問題に詳しいＩ氏より、下記のコメントをいただいた。

高校にあって、大学にない科目は、「現代文」と「世界史」です。 「現代文」はさまざまなジャンル（学問分野）の文章が出てきますが、それぞれの学問分野を扱っているわけではなく、その結果、大学入試では出題委員に任命された大学教員が、好き勝手に（？）自分の専門分野（あるいは単に最近読んだ本）からかなり無造作に出題している印象。 「世界史」（world history）は AP なども科目にもあったりはしますが、大学では西洋史／東洋史、さらに細かく分かれるのが普通で、一人の教員が、古代から現代まで、全世界全部教えるという無茶苦茶な科目は大学にはありません（高校世界史でも、本当に全時代全地域均等に扱っているわけではないですが）。 哲学・心理学・社会学の入門的内容は、高校公民の「現代社会」「倫理」にうっすら入っています。 センター試験現代社会で「フランクフルト学派」が普通に出ていたりします。 高校の「簿記会計」や「政治経済」は、社会科学系学部の大学生は、大学でコッテリやるはずですが、高校では未習なことが多い （「簿記会計」はそもそも高校の普通科ではなく、商業科でしか開講されていない）。 諸外国は、 IB（バカロレア） https://www.ryugaku-voice.com/genre/children/us-mm_ibsubjects.html AP（advanced placement test：高校カリキュラムと連動しているものと、独立して試験のみのもの、とがあったはず） https://apstudents.collegeboard.org/course-index-page CLEP（試験による大学基礎科目の単位先取り（大学が認めている場合のみ）。高校生でも受験可能） https://clep.collegeboard.org/exams の各科目を見てみると宜しいかと。

恋愛には障害（障壁）がつきもので、その障害（障壁)を乗り越えてこそ、恋愛が成就するという前向きな物語がこれまで多かったように思う。

しかし、今は、障害（障壁）を、自らスパイスのように振りかけることなくしては、恋愛が成立しない（恋愛感情が沸いてこない）という時代なのかもしれない。

日本テレビ　水曜日夜10時からの杏主演のドラマ『偽装不倫』を観て、そのように感じた（このドラマのスパイスは、既婚、未婚の偽装）。

＜32歳、独身、彼氏なしの「おひとり様女子」が、一人旅に出かけた飛行機の中で、年下のイケメンと出会う! 思いがけず旅先で食事をすることになった二人。だが、彼女はひとつの嘘をついてしまっていた。既婚者、だと…。そして、男は彼女に言う。「この旅行の間だけでいいから、僕と不倫しましょう」。たったひとつの嘘をついたことで手に入れた期間限定の恋。＞＜出演者；杏、宮沢氷魚、仲間由紀恵、瀬戸利樹、谷原章介　他＞ （https://www.ntv.co.jp/gisouhurin/intro/

私の周囲には、同年代ないしそれ以上で、メールもインターネットも使わないという人はかなりいる。暇になるとついパソコンの前に座ってしまう自分から考えると（来たメールに返事を書いたり、誰かのブログを読んだり、自分でブログを書いたりすると、かなり時間がつぶれる。）メールやインターネッとなしで、どうやって定年後の毎日が日曜日のような退屈な長い一日を過ごすのだろうと思ってしまう。その人たちは、何かしら趣味があったり、運動したり（私の周囲には、週に4日以上テニスをする人、卓球をする人がかなりいる。私のテニスや卓球はそれぞれ週に1度程度）、読書をしたり、テレビを観て過ごしているのかもしれない。

世の中には、面白いブログがたくさんあるようで、ブログランキング（https://blog.with2.net/rank1361-0.html）というのもあるそうだが、私の場合は、あまり人のブログを読むことはしていない。普段読むのは、藤原新也の会員制のサイトと、内田樹のサイト、それに知り合いのいくつかのサイトである。

私の場合は、人のブログを読む時間より、自分で今思ったことをブログに記録を残すことの方の時間の方が長くなっている。つまりインプットよりアウトプットに費やす時間の方が長い。

「先生はなぜブログを書くのですか。暇ですね。そんな時間があったら、もっと研究したらどうですか」と、生意気な（？）教え子から言われたことがあり、それはいまだに気になっている。でも、今更私の齢で研究することもないし(?)、また何かを書いて自分の考えをまとめて、発信するということは、今求められている「主体的・対話的で深い学び」になるのではないかな、とひとり言い訳している。

私のブログには検索がある（題の右）。これで「水沼文平」と入れて検索すると、2019年に入ってから4件（1月4日、1月17日、3月30日、4月6日）、2018年には18件（1月6日、2月15日、3月6日、15日、28日、5月29日、7月6日、28日、8月18日、9月4日、14日、26日、10月10日、31日、11月7日、12日、26日）、そしてそれ以前にも多数表示される。

このように水沼さんの文章を、この欄に掲載させていただいたことがわかる（その多くは、私へのメールで、私が自分だけで読むのがもったいなくて、掲載をお願いしたものである。　その内容は、歴史探訪、読書感想、教育問題、学会参加、旅行、日常観察、私のブログへのコメント等、多岐にわたる。その一部を採録する（下記添付参照）

　

今から4年前になるが（2015年11月16日）、皆で上智河口湖ハイムに宿泊した折の写真が、ブログに残っていたので、再掲させていただく。ほぼ同年代の5人が写っている（向かって左端が水沼さん）

先月に亡くなられた水沼文平さんは、私より1歳若いが、今の時代にはめずらしい人だったように思う。仙台に育ち、仙台の高校の柔道部、大学卒業後は、教科書会社の営業部に所属し東北や北海道地区を担当していた。定年後は中央教育研究所の所長として、研究所の活動を活発化させた。大震災後の東北の学校への支援に理事会・評議員会のメンバーが多数駆けつけ講演・授業を行ったのは、水沼さんの陰の力があった。理事会・評議員会は、日本の教育関係者の錚々たるメンバーが集まり、水沼さんの発案で、単なる事務的な会議だけでなく、各自の研究報告（50分講義、7分スピーチ等）や議論も行われ、有意義な会であった。研究所のさまざなな研究プロジェクトの会合に、水沼さんは顔を出され、事務局としての節度は守りながら、研究を支えていた。

我々の「教育調査研究会」（旧教科書研究会）の2か月に1回くらいの割合で開催される研究会にも毎回出席され、調査の実査の便宜を最大限計って下さり、データ分析の為に開催した合宿（軽井沢、河口湖、湘南）にも、毎回参加され、有益な示唆を与えてくれた。研究会の若いメンバーの就職のことなども親身に心配してくれて、就職が決まると、わが子のことのように喜んでくれた。大変な読書家で、合宿では、暇があれば本に目を通している水沼さんの姿があった。司馬遼太郎のファンで歴史ものをよく読んでいたようであるが、ミステリ小説も好きで、その読書の幅は広く、カズオ⊡イシグロの本も全部読んでいて、その読後感を話し合ったことがある。

一度、河口湖で開いた私の敬愛大学のゼミ生との合宿に、水沼さんが参加され、粗野な(?)私のゼミ生の騒がしい行動に水沼さんの雷が落ちるのではないかと心配したが、その反対で、敬愛の学生の人のよさに水沼さんは感激し、その後研究所に学生を招きごちそうまでしてもらったことがある。水沼さんの人間性、包容力の広さに感心した。

風貌は古武士のようで、高倉健を思わせた。水沼さんが風を切って歩いていくと人が避けて通るという感じであった。それでいて、誰に対しも温かい眼差しを向け、困っている人がいると相談に乗っていた。「一つの時代が終わった」という浜崎あゆみのＤＵＴＹの一節がうかぶ。

研究所の我々の報告書「高校教員の教育観とこれからの高校教育」2018年にもコラムを寄せていただいた。（www.chu-ken.jp/pdf/kanko92.pdf　添付参照）

水沼さんの突然の逝去には、研究会のメンバーにも衝撃が走った。それは寄せられた下記のようなコメントからわかる。水沼さんへの追悼になればと思い、一部掲載させていただく。

「水沼前所長さまの訃報に接し、ただただ、人の命のはかなさを痛感している次第です。冥福をお祈り申し上げます。昨年、ちょうど今頃、私たちの研究会が宮教大であり、ご参加していただきました。お父様が仙台市の広瀬小学校の校長先生で、この学校が「生活つづり方」運動の１つの実践校であったことなど話しながら、楽しいひと時を送らせていただきました。寂しくなりました。」（Ｋ），　「水沼さん　早すぎますよ。まだまだこれから折に触れお会いできると思っていたのに。 福島でお世話になったこと、軽井沢での研究会など、思い出すこと数限りありません。 また、どこかで会えると、などと思っています。　安らかにお過ごしください。」（A）　「独特な個性ゆえ、初めはとっつきにくい印象がありましたが、次第に味のある暖かいお人柄であることが分かりました。水沼さんのお父様が地元で設立された幼稚園のことを知り、水沼さんと教育現場との縁を改めて感じた次第です」（Ｊ），「言葉が見つかりません。まったく存じませんでした。無念。とにかく悲しいです。彼の堂々たる容姿や浮き足だった心を落ち着かせてくれる力強い声や鋭い中に柔らかく輝く暖かい眼差し、今思い出しながら涙を振り払っています。なにかの間違いであって欲しいと理不尽な思いに囚われています。」（Ｋ）、　「院生時代から、ずっと、お世話になり、突然のお別れに、今はとても悲しく、言葉が出せないくらいです…。心からの感謝と、ご冥福をお祈り申し上げます。」（Ｉ）、「水沼様の訃報，驚いております．仙台つながりで大変かわいがっていただき，久しくお会いできず，ご恩返しもできないままで残念でなりません．ご冥福をお祈りしております．」（Ｓ），　「信じられない思いでいます。皆様とご一緒に研究会や「鬼平」で貴重な時間を、さらには軽井沢、河口湖、鎌倉などでの合宿、沖縄始め各地での学会発表の折りにたいへんにお世話になりました。そして、水野先生の「命の授業」も特別に見学させていただきました。本当に残念ですが、これまでのご指導に心より感謝申しあげ、ご冥福をお祈りいたします。」（Ｓ），「学会、研究会で多くのことを教えていただきました。何とも言えない気持ちです。水沼さんからは4月にメールをいただきました。この2か月で何があったのか、わからないのですがただただ残念です。」（Ｈ）、「あまりに突然すぎて、言葉もありません。ご冥福をお祈りいたします。」（Ｔ）、「水沼さんの訃報に接し、いたたまれない気持ちです。沖縄の大会にまでおいでくださり、常に研究・発表を見守ってくださった姿が印象的でした。ご冥福をお祈りいたします。」（Ｎ）、「メイルを1週間ぶりに開いた 次第です。水沼さんの逝去、あまりにも突然で言葉もありません。研究会の折に皆さんと水沼さんを偲びたいと思います」（Ｏ）、「本当に残念なことです。あの元気な姿は記憶に鮮明に残っております。人間の寿命や命のはかなさなど、いろいろ考えさせられます。」（Ｋ）， 「水沼さんの訃報のお知らせ、突然すぎてやはり言葉をなくしました。73歳とはまだまだお若く、信じられません。水沼さんのことはたくさん思い出されます。ご冥福をお祈りさせていただきたいと思います。」（Ｏ）